Как жили рабы в Древнем Риме

Какова была жизнь рабов в древнем Риме?

Раб в Древнем Риме по своему официальному статусу был вещью, «говорящим орудием». По римским законам наказание за искалеченного или убитого чужого раба было таким же, как за ущерб чужому домашнему животному. А жестокость к своему рабу вообще никак не каралась, во всяком случае в классическом Риме. Только в поздние времена, уже в нашу эру, некоторые гуманные императоры принимают законы, ограничивающие произвол хозяев рабов.

Но статус разных категорий рабов очень сильно различался. Римляне, любившие строгий учёт, делили рабов на множество раздельных групп. Самой существенной была разница между частными и государственными рабами. Последние обычно назывались городскими рабами и принадлежали городскому муниципалитету. Они выполняли самую грязную работу вроде прочистки канализации. Были и государственные рабы, работавшие в каменоломнях, рудниках и на прочих тяжёлых работах. Но даже среди государственных рабов были свои привилегированные слои. Например, рабами могли быть мелкие чиновники и писцы, служители тюрем и храмов, посыльные, а то и прислуга чиновника небольшого ранга, который не имел средств на собственных слуг, положенных ему по статусу.

Крайне тяжёлым был труд сельскохозяйственных рабов. Они питались отбросами, работали на полях и по хозяйству с утра до ночи. За ними постоянно приглядывали надсмотрщики, часто такие же рабы, но получившие власть и с ней обязанность заставлять других усердно трудиться на хозяина. Раба могли заковать в цепи, если подозревали в склонности к побегу. Могли отправить крутить мельничный жернов, привязанным к его рычагу и с колодкой для шеи и рук, чтобы раб не мог сунуть в рот горсть муки. Помещения для сельскохозяйственных рабов назывались «эргастулы», обычно они представляли собой полуподземные каморки без всяких удобств или просто крытые ямы. Обычно даже сильный мужчина на латифундии жил около семи лет.

Намного лучше рабам жилось в городах, например тем из них, кто принадлежал мастерам в цехах или мелким торговцам. Эти рабы были скорее подсобными рабочими, мелкими приказчиками и продавцами и т.д. Внешне их можно было отличить от свободных римлян только по круглой серьге в одном ухе — своего рода символическому звену рабской цепи. Неплохо жилось и домашним рабам, а таких было немало. Только для прислуживания за столом патрицию требовались: раб, накрывающий на стол; другой раб, раскладывающий еду; пробовальщик этой еды для предотвращения отравления; раб, наливающий вино в чаши; юный раб с пышными волосами, о которые хозяин вытирал руки после жирной пищи. Не говоря уже о рабынях-танцовщицах, рабах-музыкантах, шутах и жонглёрах. Высшим шиком было не пользоваться услугами наёмного персонала, а содержать у себя полный штат рабов на все случаи жизни.

Лучше всего жилось рабам — доверенным лицам своего хозяина, управляющим его имением, личным секретарям. Им хозяин доверял крупные суммы, а то и свою жизнь, поскольку такие рабы знали многие их секреты. Поэтому преданность этих рабов покупали возможностью пользоваться частью хозяйской роскоши, властью над прочими рабами, дорогими подарками. Также неплохо жила личная прислуга домашних хозяина — его жены, детей и другой родни, живущей в хозяйском доме. Ценились и обычно жили почти как свободные люди также и рабы-учителя. Названия некоторых из рабских «профессий» сохранились в современном языке, например, «калькулятором» звали учителя математики, а «грамматиком» учителя языков. Обычно учили греческий, ибо образованный римлянин должен был знать этот язык и читать тексты классических авторов.

Удачливый раб мог в конце концов выкупиться у своего хозяина и стать вольноотпущенником, таких в Риме было немало. Но везло далеко не всем. Хозяин мог убить или искалечить раба по любой прихоти. Рабыню могли продать в публичный дом, раба — в гладиаторы или на каменоломни. Или просто с торгов на рынке рабов, если хозяину срочно требовались деньги. За любую провинность рабов наказывали, а то и убивали с особой жестокостью. Римляне не обольщались насчёт «любви» рабов к своим хозяевам, римская поговорка гласила «сколько рабов — столько врагов». В случае убийства хозяина, всех рабов в этом доме казнили, не разбирая конкретной вины каждого из них. Раб мог жениться, с разрешения хозяина, но его жену и детей в любой момент могли продать, не спросив его согласия.

По мере распространения христианства в Древнем Риме, отношение к рабам постепенно менялось в лучшую сторону. Именно рабы часто становились первыми христианами в римских городах, поэтому новая религия особенно заботилась об их положении. Епископы в конечном итоге получили право освобождать рабов-христиан, раб мог уйти в монастырь и получить при этом свободу. Гладиаторские игры были отменены, на полях рабов заменяли крестьяне-арендаторы или свободные батраки. Рабство отмирало, постепенно сменяясь другими формами зависимости.

Если вам понравилась эта статья — поставьте лайк. Это сильно поможет развитию нашего канала, а также новые статьи из нашего канала будут чаще показываться в вашей ленте. Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал.

10 малоизвестных и интереснейших фактов о рабстве в Древнем Риме

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

1. Рабское население

Среди населения древнеримского обществе была очень высокая доля рабов. Некоторые историки подсчитали, что у 90 процентов свободного населения, проживающего в Италии к концу первого века до нашей эры, были предки-рабы. Доля рабов была настолько значительной, что некоторые римляне оставили письменные свидетельства об опасности этой ситуации.

В сенате было выдвинуто предложение, что рабов следует отличать от свободных людей по одежде, но оно было отклонено из-за опасности того, что “тогда рабы смогут пересчитать нас” (Сенека, “О Милосердии”: 1,24).

2. Восстания рабов

В римской истории было довольно много задокументированных восстаний рабов. Сирийский раб по имени Евн был лидером одного из этих восстаний на Сицилии в период 135-132 г. до н.э. Было принято считать, что Евн представил себя пророком и утверждал, что имел ряд мистических видений. По словам Диодора Сицилийского [“Библиотека”: 35,2], Евну удалось убедить своих последователей при помощи трюка, во время которого он извергал искры и пламя из рта.

Римляне разгромили армию рабов Евна и подавили восстание, но этот пример вдохновил другое восстание рабов в Сицилии в 104-103 г.г. до н.э. Самым известным восстанием рабов в Древнем Риме является восстание под предводительством Спартака. Римская армия воевала с армией Спартака в течение двух лет (73-71 до н.э.), прежде чем смогла подавить восстание.

3. Жизнь в кандалах

Условия жизни и ожидания рабов в Древнем Риме были однотипными и тесно связанными с их родом занятий. Рабы, участвующие в изнурительной работе, такой как сельское хозяйство и добыча в рудниках, не имели никакой жизненной перспективы. Добыча полезных ископаемых слыла самой тяжелой работой.

Плиний (“Естественная история” 33,70) рассказывает о тяжелых условиях этой деятельности: “Длинные туннели выдалбливали в горах при свете факелов. Шахтеры работали в несколько смен и не видели дневного света по несколько месяцев. Постоянными были обвалы. Эта работа была настолько опасной, что менее рискованным было нырять в морские глубины за жемчугом и пурпурными моллюсками. Мы сделали сушу гораздо более опасной, по сравнению с океаном”.

Домашние рабы, с другой стороны, могли ожидать более или менее гуманного обращения с ними, а в некоторых случаях, они имели возможность иметь собственные деньги и каким-либо имуществом. В конце-концов, если раб сумел накопить достаточно средств, он мог попытаться купить свою собственную свободу и стать “вольноотпущенником” – социальным классом, который считался чем-то средним между рабами и вольными людьми.

4. Человек как собственность

Владение рабами было широко распространенной практикой среди римских граждан, независимо от их социального статуса. Даже самые бедные римские граждане могли владеть рабом или двумя. В Римском Египте, вполне вероятно, что у каждого ремесленника было 2-3 раба. Состоятельные люди могли владеть гораздо большим количеством рабов.

К примеру, у Нерона было 400 рабов, которые работали в его городской резиденции. Согласно сохранившихся записей, у богатого римлянина по имени Гай Цецилий Исидор было 4 166 рабов на момент его смерти.

5. Спрос на рабов

Спрос на рабов в Риме был очень высок, по ряду причин. За единственным исключением (государственные должности), рабы были заняты почти в каждой отрасли. В рудниках, в сельском хозяйстве и домашнем хозяйстве был неизменно высокий спрос на рабов.

В своем трактате, известном как “Сельское хозяйство”, Марк Теренций Варрон рекомендует использовать в максимально опасных местах вольнонаемных рабочих, поскольку “в отличие от смерти свободных фермеров, смерть рабов имеет негативные финансовые последствия”.

6. Человек как предмет для продажи

Рабами обзаводились четырьмя основными способами: в качестве военных пленников, в виде жертв пиратских набегов и разбоя, в результате торговли или путем селекции. Во время разных этапов римской истории были более актуальными разные методы. К примеру, в начале расширения Римской империи значительное число военнопленных были превращены в рабов. Пираты из Киликии (современная южная Турция) были известными поставщиками рабов и римляне часто торговали с ними.

Киликийские пираты обычно привозили своих рабов на остров Делос (Эгейское море), который считался международным центром работорговли. Согласно сохранившихся записей, только за один день по крайней мере 10 000 человек были проданы в рабство и отправлены в Италию.

7. Незыблемый постулат

Сегодня люди считают рабство аморальным и негуманным. Тем не менее, нет никаких доказательств того, что об этом даже задумывались в римском обществе. Все основные экономические, социальные и правовые силы в Древнем Риме действовали сообща, чтобы система рабства сохранялась бесконечно.

Рабы считались необходимым социальным противовесом свободным людям. Гражданская свобода и рабство были двумя сторонами одной медали. Даже когда были введены более гуманные законы, которые улучшили условия жизни рабов, это ничуть не подразумевало то, что количество рабов нужно сокращать.

8. Беглые рабы

Рабы, сбегающие от своих хозяев, были распространенной проблемой среди рабовладельцев. Основным способом справиться с этим был найм профессиональных ловцов, известных как “fugitivarii”, которые выслеживали, ловили и возвращали рабов их владельцам. Естественно, это все происходило за плату.

Иногда рабовладельцы объявляли о вознаграждении за возвращение беглецов, а в других случаях они пытались найти беглецов сами. Еще одним способом борьбы с беглыми рабами было одевание на них специальных ошейников с инструкциями о том, куда нужно вернуть раба, если его поймают.

9. Вольная для рабов

В римском обществе рабовладелец имел возможность предоставить свободу своему рабу. Данный процесс, который был известен как “вольная”, мог быть достигнут различными способами: владелец мог дать вольную в качестве награды за верность и безукоризненную службу, вольная могла быть выкуплена рабом у владельца, а также иногда раба было целесообразнее освободить.

Примером этого последнего случая были купцы, которые нуждались в ком-то, кто мог подписывать контракты и проводить различные операции от их имени и имел законное право делать это. С юридической точки зрения, рабы не имели права представлять своих хозяев. В некоторых случаях рабу давали вольную взамен на то, что он будет предоставлять какие-то услуги своему бывшему хозяину. Бывшие рабы даже имели возможность стать римскими гражданами, а иногда, они (по иронии судьбы) становились рабовладельцами.

10. Самый известный римский раб

Спартак был римским рабом фракийского происхождения и, возможно, самым известным римским рабом всех времен. Он сбежал из гладиаторского тренировочного лагеря, расположенного в городе Капуя, в 73 г. до н.э., захватив с собой около 78 других рабов. В итоге Спартак привлек на свою сторону тысячи других рабов и нищих римлян, бросив вызов огромной империи на целых два года. Секст Юлий Фронтин (“Стратагемы”: 1.5.22) сообщил, что армия Спартака использовала трупы, прикрепленные к шестам, вкопанным в землю.

При этом трупам в руки давали оружие. С расстояния это создавало впечатление, что армия была намного большей и лучше организованной, чем это было на самом деле.Восстание было окончательно подавлено римским полководцем Крассом. После того, как армия Спартака потерпела поражение, более 6000 рабов, которые принимали участие в восстании, были распяты вдоль Аппиевой дороги между Римом и Капуа.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

uCrazy.ru

• aptoc
• 3 марта 2019 13:46
• 2684

Многие знают, что в Древнем Риме процветало масштабное рабство. Однако мало кто знает истоки того, откуда появился рабовладельческий строй и как и когда он был отменен.

Рассвет рабства в Древнем Риме

Само по себе рабство зародилось еще за несколько тысячелетий до того, как Рим появился вообще. Однако именно в Риме оно обрело такой масштаб. Все началась с первых завоеваний новых территорий, а именно во II веке до нашей эры. Государство начало покорять многочисленные европейские племена, которые они называли варварами. Часть людей поступали служить в римскую армию, остальные, кто был не согласен с новой властью, становились рабами.

Мотив появления рабства был довольно прост. Дело в том, что в республике начало зарождаться демократическое общество. Граждане получили возможность создавать свои предприятия, копать рудники, сеять поля, организовывать скотоводство и прочее. Однако, для этого требовалась дешевая рабочая сила и тут было решено использовать для этого людей с захваченных территорий.

Первые столетия это способствовало росту и развитию государства. Появилась возможность организовывать масштабные стройки, более крупное производство продуктов, одежды, оружия, доспехов и прочее. Однако, это же и повышало спрос на рабов, которые стали важной валютой и ресурсом в государстве.

Римляне не задумывались о том, что рабы тоже люди. Многие относились к ним хуже, чем к животным. Однако, умелые ремесленники и профессионалы из разных областей производства и деятельности, высоко почитались. Для таких рабов организовывались адекватные жилищные условия и давалось все для того, чтобы он мог выполнять поставленную работу. Тем не менее это было редким явлением, большинство представителей разрозненных племен были слабо обучены каким-либо профессиям нужным Риму и они отправлялись на различные каторжные работы на рудники, слугами в городские дома и загородные виллы, пастухами.

Со временем граждане требовали зрелищ, так и появились гладиаторские бои. Гладиаторы были тоже рабами, но при этом их любили и почитали. Гладиатором мог стать сильный и ловкий раб, который способен умело обращаться с оружием. Отобранные воины проходили обучение в специальных школах, где собственно и жили. У многих были свои комнаты, деньги, нормальные условия жизни и хорошая еда.

Каждая победа вознаграждалась, вплоть до освобождения от рабства, но при этом многие гладиаторы оставались и выступали на аренах и далее, но уже как свободные люди. Сами же бои были не такими жестокими как считается сейчас, погибал в схватке только 1 из 10 человек, часто бой заканчивался, когда проливалась кровь и соперник сдавался.

Откуда брались рабы

Считается, что только при первом захвате новых земель, все пленные отправлялись в рабство, однако это не верно, шанс стать врагом оставался и после того, как все успокоилось. Например, попасть в рабство можно было за неуплату налогов, преступление, мошенничество и прочее. Любой из жителей оккупированных территорий мог попасть в рабство.

Дошло до того, что даже свободные граждане Рима имели риск стать рабом. Например, если они задолжали круглую сумму денег некоему высокопоставленному человеку. Тут выход был только стать рабом и отрабатывать долг работой на хозяина.

Исчезновение рабства и появление крепостного права

Примерно в конце I века до н.э и в начале I века н.э, в Риме начался большой упадок рабства. Это было связано с множеством факторов. Первый и самый явный – это куда меньшие завоевания, потеря захваченных территорий, а также то, что жители на некогда оккупированных землях становились гражданами Рима, начали богатеть и развиваться. Так и сам труд стал чаще оплачиваемым, чем рабским. Кроме того, на это повлияли многочисленные побеги и восстания рабов, например, под предводительством Спартака.

Рабы оставались в основном как прислуга в домах богатых римлян, а остальной труд начали выполнять зависимые крестьяне или как их называли римляне – колоны. По факту это свободные люди, которые имели права и могли ехать куда угодно, однако у них была финансовая зависимость от хозяина. Они жили и работали на земле, принадлежащей ему. Иными словами, это нечто среднее между крепостными и свободными людьми.

Примерно во II веке появились рабы именуемые как casati. Они отличались от обычных рабов тем, что имели свой отдельный дом и землю, где работали и жили. Кроме того, у них были какие-то права. Например, возможность женитьбы, использование предметов своего труда и другие. Это были почти свободные люди, единственное, что они не могли работать и жить в другом месте без ведома хозяина.

Рабство начало угасать и уходить. Стали преобладать крепостные с куда большими правами. В последствие рабство стало одним из многочисленных факторов, которое привело к упадку Рима.

Источники:

http://zen.yandex.ru/media/id/5c02db55e79aa203d9ec70a8/5d15321f6dd1c100ae2a325a
http://novate.ru/blogs/060616/36679/
http://ucrazy.ru/interesting/1551588775-rabstvo-v-drevnem-rime-rascvet-i-upadok.html