Как стать менее категоричной

Категоричность

Под категоричностью суждений большинство из нас подразумевают негибкость, закрытость к другим точкам зрения, уверенность в непогрешимости всех собственных суждений. Общаться с категоричным человеком нелегко, т.к. он всегда считает, что иных точек зрения, быть просто не может. Давайте разберемся в тонкостях категоричности и узнаем, как можно ее смягчить.

Категоричные высказывания

Самый простой способ проверить себя и окружающих на категоричность – проанализировать речь. Поскольку для категоричного человека существует только одна истина, в диалоге с ним явственно присутствуют указания на его правоту. Давайте сразу проясним еще один момент – существует разница между категоричным и определенным высказыванием. Последнее – это озвучивание нашего взгляда на предмет разговора, нашей твердой позиции, которую при этом мы не полагаем единственно верной для всех.

Высказывания из левой части таблицы не препятствуют развитию конструктивной дискуссии, именно так происходит обмен мнениями между людьми. Что происходит, когда мы отвечаем на рассуждения собеседника категоричным «нет, ты не прав», «это бессмысленно», «все знают, что это не так»? Мы обижаем человека, давая ему понять, что его мнение для нас неважно, что мы считаем его неправильным. Так мы показываем свое неуважение и заставляем человека искать аргументы в защиту своей точки зрения. В итоге диалог превращается в спор или перепалку, и обе стороны рискуют оказаться обиженными. Особенно тяжело ранит категоричность в близких отношениях между людьми, поэтому важно отслеживать ее проявления у себя и стараться смягчать, выбирая другие, продуктивные формы высказывания.

Здесь можно прочитать обширный список высказываний для выстраивания некатегоричного общения – они не только помогают смягчить собственную категоричность, но и направляют собеседника в русло качественного диалога.

Категоричность суждений

Иметь четкую позицию и быть категоричным в каком-то вопросе – не одно и то же. Продемонстрирую на примере: я уверена в своем образе жизни → я могу говорить с людьми о причинах своего выбора → я всегда оставляю за людьми право жить так, как им хочется и нравится – уверенность. Категоричность подразумевает, что я считаю свой образ жизни единственно верным, а всех, кто не понимает его и не придерживается – неправыми. С человеком, который уверен, что знает, как нужно жить окружающим, и постоянно об этом высказывается, как правило, не хочет общаться никто. Элементарное понимание границ личной свободы и права выбора других людей – основа некатегоричных суждений. Не стоит также забывать, что свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого, но до тех пор мы не имеем права указывать кому бы то ни было, как ему жить.

Категоричность мышления

В философии под категориальным мышлением подразумевается способность человека мыслить обширными категориями, мыслить широко. Под категоричны мышлением я понимаю реализованную защитную функцию сознания, задача которой – упростить восприятие многообразного мира. Если не иметь основных внутренних фильтров «хорошо-плохо», «верно-неверно» и т.д., каждое происходящее явление придется анализировать отдельно, затрачивая на это массу времени и сил. Так у каждого из нас появляются категории мышления, через призму которых мы воспринимаем мир – это не хорошо и не плохо, это естественное стремление расходовать ресурсы на что-то более интересное – например, креативное мышление, генерацию идей.

Проблемы начинаются тогда, когда человек теряет способность мыслить вне своих внутренних категорий – он все больше сокращает возможности для проникновения в его жизнь новых людей, событий, расширять сознание и обогащать свой внутренний мир становится все труднее. Совсем избавиться от категорий сложно, но возможно, результатом будет open mind – открытое сознание, и, если задаться такой целью, можно его достичь. Мне пока комфортно с наличием категорий, они действительно упрощают некоторые процессы, но за собой нужно следить и открывать сознание там, где категоричность начинает его закрывать.

Категоричность

Статья о категоричности от врача-психотерапевта Неровных Андрея Алексеевича.

«Рассуждай токмо о том, о чем понятия твои тебе сие дозволяют. Так: не зная законов языка ирокезского, можешь ли ты делать такое суждение по сему предмету, которое не было бы неосновательно и глупо?» (Козьма Прутков)

С категоричностью мы все сталкиваемся каждый день. Достаточно почитать комментарии на любом ресурсе, по любой мало-мальски значимой теме. Можно включить любой канал с любым ток-шоу. Масса самых разных людей, которые абсолютно все знают и имеют по любому вопросу свое мнение. Другого мнения, даже если оно правильное, для них не существует.

Категоричность. Мы встречаем ее в реальной жизни, когда гуляя с детьми во дворе, заходя в магазин после работы, слышим чей-то уверенный во всем голос, рассуждающий на тему воспитания, лечения ребенка, политики, уборки двора, погоды, качества продуктов, стиля одежды и т.д. Этот голос знаком всем нам с самого детства. Он звучит рядом с нами всю нашу жизнь. В детском саду и в школе, в автобусе и на работе, около нас всегда они — все знающие и уверенные в своем знании граждане. Они удобно расположились, как в реальной, так и в виртуальной составляющей нашей жизни. Иногда, кажется, войдешь в собственную ванную комнату, или на свою страницу в интернет, а оттуда прозвучит категоричное — Вы делаете это неправильно. Надо делать вот так!

Категоричность с точки зрения психопатологии.

Категоричность является одним из главных признаков психического инфантилизма, психической незрелости человека. Таким людям свойственно экстренно переходить от вскочившего на носу пустяка к теоретическим всеохватывающим обобщениям.

Примеры: В поликлинике ребенку не сразу точный диагноз поставили, значит, все врачи плохие, а система здравоохранения ужасна. Ошиблись в начислении пособия — вся социальная сфера неправильная, а работают везде — воры и тупые. Один мужчина решил изменить жене — получилось. Сразу глобальный вывод – все мужики гуляют.

То есть, имея свой конкретный, ограниченный рамками собственной жизни опыт, человек глобализирует его до вселенских масштабов и гордо несет в окружающее пространство, как знамя.

Иногда, и это, пожалуй, самый неприятный вариант, такой человек наукообразно ссылается на «авторитетный» источник знания:

— Я прочитала книгу Иванова, поэтому …

— Петров вчера сказал, что …..

И невдомек рассуждающему бедолаге, что мнения Иванова и Петрова в среде профессионалов по данной проблематике даже не известны и никого на самом деле не интересуют.

Почему бедолаге? Просто жалко таких людей. Ведь они, как в клетке, ограничены своей категоричностью. Своим невежеством. А так как они при этом абсолютно уверены в том, что уже знают все, то учиться слушать другое мнение или, по крайней мере, дискутировать, совсем и не надо.

Что характеризует такое безапелляционное суждение? Выражение своего субъективного, зачастую эмоционального отношения к какому-то явлению вместо объективной и адекватной его оценки. Иногда склонность к подобным суждениям развита до уровня клинического симптома. В психопатологии такая беда определяется как свойство инфантильной личности, страдающей от той или иной формы личностной или социальной дезадаптации и преодолевающей эту дезадаптацию с помощью эгоцентризма.

«Не учите меня воспитывать моего ребенка!» А почему не поучиться-то? Ведь воспитание ребенка – очень серьезный процесс и требует как раз постоянной учебы и работы над собой самого родителя.

«Я сама знаю, что и как говорить мне своему мужику!» Ну и ладно, раз знаешь, – говори….

Часто звучащее «Я» в речи, показывает, что часть личности взрослого человека застряла на подростковой стадии развития и продолжает там жить. Часто такое встречается у молодых мужей и отцов, а иногда и не у молодых. Подростковую категоричность выдают даже за признак мужественности.

«Мужик сказал – мужик сделал» — классический пример подросткового, маскулинного слогана.

«Делай, что я тебе сказал!», «Ты не слышал, что сейчас произнес отец?». Это попытка скрыть свою беспомощность, растерянность перед неконтролируемой ситуацией во взаимодействии с детьми или другими членами семьи. Когда не хватает авторитета, разума и такта, наступает бессмысленная агрессия. Маскулинизация поведения переводит ее на эмоциональный, совершенно неуместный в плане воспитания уровень…

А вот – инфантилизм:

«Ты мне что – мама?! Не учи меня жить!» Очень характерная фраза. С точки зрения психологии, она несет массу информации о личности говорящего. Упоминание мамы в речи сообщает о психической незрелости, инфантильности, подростковости высказывающегося. Выдает подсознательное желание привлечь маму к устранению напряжения в той или иной ситуации, вернуться в счастливое детство и таким образом избавиться от всех проблем разом.

Функция зрелого взрослого, не по возрасту, а по поведению человека, состоит в анализе ситуации, жизненного эпизода, значимых и волнующих событий. Он и в отношении своих детей, и в отношении всех остальных людей проявляет себя в аналитических высказываниях, которые устанавливают значимость и уместность чьего-либо действия, суждения и т.д. Взрослый с помощью аргументированного суждения определяет реальные качества поступка, предмета, источника информации, поведения. То есть оценивает и анализирует не личность другого человека, оставьте ее в покое, а предмет его действий, их результат и качество, социальную ценность.

Подобную функцию взрослый зрелый человек может выполнять, только если он компетентен в предмете анализа. Тогда он получает право оценивать, а совсем не потому, что у него рост больше, больше килограммов веса и по документам он – родитель. И конечно не потому, что он зарабатывает и кормит. Зарабатывать и кормить – священная прерогатива взрослого зрелого человека, его суть и достоинство — вообще основной смысл взрослости.

Вроде все просто, понятно. Есть уверенные в «своей безусловной правоте» люди, которые, сложив кусочки своего знания по какому-то поводу, как пальцы в кулак, просто не слышат никаких других вариантов и доводов.

Если кто-то мне возражает, я согласен, если аргументировано. А если по принципу «Этого не может быть, потому что не может быть никогда!»?

Перефразируя великого Л.Н. Толстого, скажу: Все умные люди умны по-разному, а категоричные люди категоричны одинаково.

Что у таких людей одинаково:

— дилетантство: Обычно они рассуждают на темы, в которых их компетентность стремится к нулю и основана на прочтении одной, иногда даже двух популярных брошюр по «рассуждаемой» теме или на мнении какого-то авторитета.

— необучаемость: Эта беда настигает не потому, что люди не способны учиться. Не хотят. Категоричный человек итак все знает, зачем он будет терять время на обучение?

— отсутствие авторитетов: Для него их просто нет. Ведь уже есть один главный и непререкаемый авторитет — он сам.

— инфантильность: Про нее уже написано выше. Она проявляется в том, что серьезные события решаются с помощью эмоций – слез, гнева, агрессии. Возникает иллюзия того, что накопившиеся беды можно решить с помощью эмоций, а не тяжелым, однообразным трудом.

— эгоцентризм: Это когда в диалоге часто звучит «Я», и сам диалог становится категоричным монологом.

— дезадаптированность: Все вышеперечисленные проявления категоричной личности становятся заметными при возникновении ситуации, которую решить необходимо, а возможностей спокойного рационального решения нет. Человек, скрывая свою беспомощность, агрессирует. Или, скрывая ранимость, ведет себя нагло и вызывающе и т.д.

Теперь, чтобы сгладить свою собственную категоричность, скажу все наоборот. Категоричность на самом деле – очень хорошая и правильная вещь. Но только тогда, когда она основывается на высоком профессионализме. Например, стоматолог-хирург должен делать свою работу безапелляционно и четко. Иначе он будет удалять больной зуб с сомнениями и в дискуссиях с пациентом. И не 10 секунд, а все 20 минут! Но он для этого, прежде всего, должен быть профессионалом. Только тогда он получает право быть категоричным. Но если этот стоматолог приходит домой, и начнет доказывать своему сыну, что уроки по математике надо делать раньше уроков по русскому? И начнет требовать это исполнить потому, что отец сказал? Он будет не профессионален, а неэффективен как отец.

Именно про это говорил великий Конфуций: Категоричность – признак ограниченности.

Если категоричен великий маршал Г.К. Жуков, отдающий приказы и требующий их беспрекословного исполнения, то остается только восхищаться и аплодировать. А если это приказ некомпетентного полковника, отданный без предварительного знания ситуации и анализа, то это уже трагическая глупость.

Вспоминается известный анекдот, когда отец, воспитывая своего отпрыска за кажущееся ему разгильдяйство и ленность, сказал: В твои годы Наполеон полком командовал уже! На что сын ответил: А в твои годы, папа, он уже был императором.

Если бы этот папа был не столь категоричен, то был бы и не столь смешон. Отец по существу был абсолютно прав, но категоричность подачи подвела.

Шутка подтверждает истину:

По отношению к детям можно быть требовательными только на той территории, где вы абсолютно неуязвимы и компетентны. Иначе, вы в глазах собственных детей будете смешны, и авторитет испарится, как вода из забытой на включенной плите кастрюли. Чем ребенок старше, тем больше мест, где он уже более компетентен, чем вы. И ваша безапелляционность в воспитании только подчеркнет вашу беспомощность.

Чем взрослый отличается от ребенка? Спросите взрослого, и он ответит:

— У меня жизненный опыт, знания, я больше понимаю в жизни!

А что ответит ребенок?

— Взрослый выше, толще. У него годов больше. Он курит! Он сильнее, чем я! Он говорит громче и т.д.

Кто из них более прав? Конечно, ребенок. Не согласны? А в чем он неправ? Он прав категорично. А взрослый, который со всем своим жизненным «опытом» уже лет десять гребет на одном месте в одних и тех же проблемах – нет!

— Кто в работе и в семье кочует из проблемы в проблему? – взрослый.

— Кто до сих пор сам со своими папой и мамой не может подружиться? – взрослый.

— Кто неистово курит и десять лет как пытается бросить?! Хотя, исходя из жизненного опыта, знает – плохо все это! – тоже взрослый.

Жизненный «опыт», который взрослый ставит себе в заслугу в перечисленных ситуациях – бесполезен, абсурден, как будто его вообще нет.

Как на основании этого «опыта» пытаться быть категоричным в воспитании собственного ребенка? До 13 лет получится, а потом нет. Потом придется стать честнее перед самим собой или уйти из воспитания, уступив место улице и другим людям.

Или возьмем знания. О чем знания? А понимание многого в жизни? Понимание чего? Долгий и грустный разговор получается. Понимать в жизни можно только то, что знаешь. А то, что не знаешь, кроме фантазий и иллюзий, ничего за этим не найдешь.

У ребенка в это время все как раз наоборот. Все, что у него в жизни есть — совершенно конкретно. Хорошая игрушка, плохая тетя, хороший мальчик, балалайка, даже волк из снов и тот гораздо более правдив и конкретен, чем категоричные императивы взрослых. По крайней мере, волк знает, чего хочет и не скрывает этого. Дети принимают только реальные и правдивые вещи. Остальное они не примут. Хоть завоспитывайся…

И в заключение одна замечательная притча о Ходже Насреддине.

Однажды в чайхане какой-то пожилой человек начал навязчиво давать всевозможные советы Насреддину.

– Почему я должен поступать так, как ты мне говоришь? — спросил его Насреддин.

– Потому что я тебя старше! – уверенно вскричал пожилой человек, оглаживая бороду.

Тогда Насреддин заметил:

– Насыщает не время, проведенное в чайхане, а количество съеденного плова!

Что такое Категоричность и как с ней справиться?

Что такое Категоричность и как с ней справиться?

Приветствую читателей нашего сайта! В данной статье мы рассмотрим очень неприятный для большинства людей недостаток – категоричность: что это такое? каковы внутренние основы категоричности? на что категоричность заменяется и как с ней бороться?

Каждый человек в своей жизни сталкивался с категоричными людьми и знает насколько сложно с ними ладить, договариваться, находить компромисс и просто общаться. С категоричными людьми неприятно и трудно строить любые взаимоотношения, и личные и деловые.

Но, на много больше люди страдают от собственной категоричности, потому что она обрезает в их судьбе множество невероятных возможностей и впечатлений, делая их слепыми, глухими, законсервированными и не восприимчивыми к новому, прекрасному и пока неизведанному.

Начнём с определений, и здесь, как ни странно, есть что цитировать. Хорошие определения и описание категоричности найденные к Интернет.

Что такое Категоричность? Определения

Раскрывающие цитаты:

Категоричность – такая форма высказывания, которая дает партнеру, понять, что говорящий считает свое мнение истиной в последней инстанции. Категоричность показывает пренебрежение мнением партнера и его заведомое неприятие.

Категоричность – проявление излишней уверенности в своей правоте (самоуверенность); предполагает свое однозначное превосходство и желание подчинить другого человека себе и своему мнению.

Категоричность как качество личности – склонность проявлять негибкость, закрытость к чужим суждениям и абсолютную самоуверенность в истинности собственных; выражать в твердой интонации позицию, декларирующую невозможность другого мнения по данному вопросу.

• Мастер внимательно слушал известного экономиста, излагающего свою теорию развития. – Является ли рост главным показателем в экономической теории? – наконец спросил он. – Да. Всякий рост – это хорошо. – Не так ли думает и раковая клетка? – заключил Мастер.

Категоричность – демонстрация пренебрежения мнением партнера и его заведомое неприятие. В отношениях между равными категоричность добавляет черных красок к проявлению неуважительности или превосходства. Неважно кто был прав или виноват, важно, что после спора, где проявлялась категоричность, победителей не бывает, обязательно останется неприятный осадок у того, к кому было выражено неуважение. Категоричность в речевом общении равных всегда является конфликтогеном.

Категоричность – признак ограниченности. Конфуций

Эзотерическое понимание категоричности и её внутренние основы

Категоричность – в чистом виде проявление гордыни и эгоизма человека, которые делают его мышление и восприятие ограниченным, узким, негибким, закрытым. Такой человек теряет способность учиться новому, воспринимать и понимать то, что выходит за рамки его внутренних представлений, убеждений, верований, догм, которые, чаще всего, далеки от совершенства и являются ни чем иным, как внутренними ограничениями.

Основные убеждения человека (внутренние программы), лежащие в основе его категоричности – “я в любом случае знаю лучше других”, “я главнее, умнее, важнее, правее и т.п.”, “всё будет только по-моему, потому что…” (дальше идут обоснования), “будет только так, как я сказал, потому что…”, другие.

По сути, категоричность это блок на развитии в чём-либо, то есть, человек категоричный в каком-то вопросе перестаёт в этой сфере расти, учиться новому, совершенствоваться, а значит он уже заведомо проиграл.

Например, категоричность во взаимоотношениях – это блок на их развитии, то есть, человек и слышать ничего не хочет о том, что выходит за рамки его, как правило, ограниченных и несовершенных представлений. Именно здесь начинаются конфликты, пустые споры, психологическое давление и насилие, ругань, разрушение чувств и, в конечном итоге, крах отношений как таковых. Для счастья во взаимоотношениях, человек должен уметь слушать, слышать и с уважением относиться к точке зрения другого, даже если она в корне отличается от его собственной. А как раз этого-то категоричный человек и не может – он глух к другим, для него самое важное его собственное эго и самомнение, а не счастье во взаимоотношениях и нахождение действительно наилучшего решения.

Чаще всего, люди категоричные и горделивые, на самом деле внутри очень закомплексованные, с забитыми глубоко в подсознании страхами и ограничениями, с очень уязвимым самомнением. И, конечно, они сами от этих ограничений и внутренней уязвимости сильно страдают. Такие люди не бывают по-настоящему счастливы и свободны, это неуверенные в себе люди, которые хотят казаться сильными, создавая вокруг себя некую неприступность и иллюзорную защищённость своей категоричностью и высокомерием.

Категоричному человеку не важна истина, согласие, компромисс, признание своих ошибок, бережность к чувствам других людей, для него самое важное – защитить свою личную точку зрения, свою эго-власть, позицию, даже если они заведомо неправильные и проигрышные. Это можно видеть в поступках, решениях и выступлениях многих эмоциональных и не мудрых политиков, политическая карьера которых, как правило, не бывает долгой и успешной))

На что заменяется категоричность, как качество, как привычка, как черта характера?

Качество “Категоричность” заменяется на многовариантность, гибкость и восприимчивость. Но по сути, чтобы победить категоричность, человек должен победить в себе гордыню, или хотя бы подчинить её здравому смыслу. Подробнее читайте статью – Как избавиться от Гордыни и Высокомерия?

Чтобы искоренить категоричность как привычку, нужно хотя бы начать в себе её видеть, а дальше уже ставить свои проявления на самоконтроль.

Как увидеть в себе категоричность? Проявления:

• В общении с другими вы часто начинаете свою речь с отрицания – “Нет, но…”
• Вы общаетесь с людьми на повышенных тонах, доводя разговор до спора, конфликта или пред-конфликта.
• Вы эмоционально, резко и даже негативно реагируете на противоположную вашей точку зрения и не любите её выслушивать.
• Вас раздражают люди, которые с вами не согласны и открыто высказывают своё несогласие.
• Вы избегаете общения с теми, кто думает головой, и может глубоко и грамотно обосновать свои взгляды, не совпадающие с вашими.
• Вы уязвимы и вас легко вывести из себя, особенно если кто-то вас не слушает и не делает именно то, что вы велите.

Как избавиться от Категоричности?

1. Принять важные и эффективные для своей жизни и своего развития решения (основные убеждения):

• Для меня истина, правда – важнее, чем собственное, возможно не самое совершенное мнение.
• Я принимаю признаю – я не Бог. Как и любой другой человек я могу ошибаться, далеко не всё знать и уметь. Но я не переживаю об этом, я прощаю себя за своё несовершенство и постоянно учусь.
• Многовариантность – всегда лучше и эффективнее, чем однобокость, ограниченность, одновариантность.
• Я хочу расти и развиваться во всём, и для этого мне нужны разные взгляды на одно и то же, глубокое понимание точки зрения других людей, которые могут быть грамотнее и просвещеннее меня в каких-то вопросах.
• Мне интересны другие люди и их точка зрения, благодаря своей восприимчивости и внимательности я постоянно обогащаю свой внутренний мир и становлюсь мудрее.
• Мудрый человек умеет слушать и слышать любого собеседника, и он делает это спокойно, с внутренним принятием других людей. Я хочу стать мудрым человеком.
• Я хочу контролировать себя, а не вспыхивать, как спичка гневом и раздражением. Я хочу владеть собой, а не быть рабом своих эмоций и своей гордыни.
• Я не хочу быть уязвимым, с пеной у рта защищая свою неправоту. Я хочу уверенно и достойно себя чувствовать в любом случае, и даже если моя точка зрения окажется не самой лучшей – у меня есть тысяча причин за что себя уважать.
• Прав я или не прав – я всё равно выиграю, даже если я не прав, а прав другой человек, я, благодаря ему, расширяю свои взгляды, учусь новому, становлюсь мудрее, и в итоге, постоянно расту и совершенствуюсь.

2. Как уже было сказано выше, найти основы своей гордыни и убрать их. Гордыня – это худший советчик, а категоричность – это худший инструмент для построения любых отношений.

В идеальном варианте, чтобы победить гордыню и категоричность, нужно почаще напоминать себе, что вы не создавали этот мир и его Законы, не сотворили сами свою душу и тело, и других людей тоже не вы лепили, поэтому и знаете обо всём, что вас окружает и о том, что внутри вас только то, что успели познать всего за несколько десятков лет. А мир в котором вы родились и живёте существует миллионы и миллиарды лет.

Кроме того, есть множество людей, которые живут побольше вашего, не говоря уже о том, кто Создавал этот мир и вашу душу, я имею ввиду Творца. Мудрый человек всегда оставляет для себя огромное поле для познания нового, понимая, что он знает и умеет в миллиарды раз меньше своего Создателя. Мудрый всегда помнит, что его главная роль в этом мире – это роль ученика по отношению к Богу и к этой жизни, и он никогда не утверждает, что ему удалось хотя бы что-то познать до конца, его цель – всегда совершенствоваться, быть открытым к обучению и познанию нового.

3. И конечно, нужно устранять негативные основы категоричности, и формировать новые позитивные качества. Многие ответы, рекомендации и хорошие практики для работы над собой на нашем сайте у же есть:

А если вы примите для себя решение, что вам необходима помощь Наставника или Духовного Целителя, чтобы победить категоричность или чтобы помочь в этом близкому человеку – напишите мне. Я смогу дать вам контакты для индивидуальной работы.

Источники:

http://improve-me.ru/10233
http://www.b17.ru/blog/128975/
http://www.psychology-faq.com/chto-takoe-kategorichnost-i-kak-s-nej-spravitsya/